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恩智浦携手亚马逊,为智能家居带来更多Alexa体验

2019-05-26 08:00 来源:北青网焦点新闻

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  他认为,IT工业的创新将源源不竭,产业在基础雄厚的半导体、电脑工业、因特网、智能移动产业引领下,下一代创新已蓄势待发,这将会是经济发展的正面因素。[责任编辑:郜利敏]

  对于吴音宁扬言提告,游淑慧在脸谱网反击,反正没有要自己出钱,要吴音宁全部都告一告,如果漏了哪一项没告,就是承认指控。(中国台湾网王思羽)  台北农产公司总经理吴音宁(左)过去一周接连爆出鱼翅宴、公费送礼等,但蔡英文依旧为此护航。

  海峡飞虹的记者获知蔡育璋青年公社特约记者的身份后,还对蔡育璋进行了视频专访。  虽然吴音宁遭连环爆,但其位置似乎仍稳如泰山,难怪国民党前政策会执行长蔡正元会说吴音宁的存在,代表“无能、腐化、鸭霸”。

    “文创加商业创造经济价值,还能与服务、社会密切融合”。最后,祝愿蔡育璋和其他九名青年公社特约记者们都能在本届海峡论坛中有所收获,期待他们即将在个人主页上分享的精彩内容!(完)[责任编辑:赵燕]

面对海外众多新兴展会的强力竞争,软硬件整合及垂直应用等产业模式巨变,台北国际电脑展自2016年起启动转型,提出“建构全球科技生态系”的定位。

  (清流台创园管委会)

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  包括:优化台企工商注册登记审批手续;支持台湾专业技术人员来沪就业职称评定;支持台湾青年来沪创新创业就业,提供实习、就业岗位,按照规定给予初期创业场地房租补贴、创业担保贷款贴息等;支持台湾地区律师事务所在本市设立代表机构、台湾地区律师事务所与本市大陆律师事务所联营、台湾执业律师受聘于本市大陆律师事务所担任法律顾问等3项试点工作等。

  统计表明,一线城市的“租客族”中,近六成是90后,正是目前毕业大军中的主力人群。

  通过举办台湾大学生专场招聘会、开展校企实习合作项目、组织台生来沪实习交流等活动,吸引了近千名大学生应聘,其中300多位台青被台企留用,有的台湾青年已经成为企业的新晋骨干,为台湾青年“毕业即就业”开辟了新途径。”她说。

  

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“非遗”:原汁原味和创新发展不矛盾

2019-05-26 17:12:00 人民政协报 分享
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“巴人东迁,武陵山水寻发源;土家摆手,梯玛神歌传列祖……”当已是耄耋之年的中国社会科学院荣誉学部委员、非遗保护专家刘魁立,看到重庆市酉阳县可大乡几位古稀老人忘情地表演国家级非物质文化遗产———摆手舞时,感动得流下了眼泪。在这位民俗大家看来,几位执着于非遗传承的老人就是灵魂的舞者,他们用原生态的形式表现着土家族人的历史,传递着一种古老的文化。感动之余,刘魁立也在担忧摆手舞的传承问题。

据统计,目前,重庆国家级非遗项目为44个,重庆市级非遗项目为511个。这些非遗项目传承都面临后继乏人的难题。对于绝大部分非遗传承人来说,三四十岁很少见,五六十岁算“年轻”,六七十岁算“正常”,七八十岁不鲜见。

重庆市渝中区政协副主席、重庆市非遗保护中心副主任谭小兵表示,由于农村外出打工人员的增加,如今重庆农村空心化、老龄化比较严重,导致很多非遗项目正在逐渐失去传承的土壤。与此同时,在现代文化的冲击下,即便青壮年留守本地,对于传统文化的认知也日渐淡薄。这是非遗项目传承后继乏人的根本原因。

谭小兵认为,问题更多的出在“承”而非“传”。像酉阳民歌传承人白现贵、熊正禄以及酉阳古歌传承人吴少强等,他们都很乐意将技艺传下去,问题是年轻人不太情愿“承”下来,因为传统文化的传承和保护难以谋生。

非遗项目基本上都在民间,其传承主要有两种方式,一种是传统的师带徒,另一种是传承专业的文化工作者传承。前者虽然近年来政府部门加大了支持力度,但更多的是一种自发行为,这种自发行为的内在动因更多的是为了谋生。后者一般都由政府主导,有一定的经费保障。

谭小兵建议两条腿走路,一方面尊重传统传承主体中的个体、社区对自身非物质文化遗产的传承发展,即本体思维;另一方面,可以引导其保留传统文化元素,与当下审美相结合,加以创新,进行推广,走进现代人的生活,让更多人喜闻乐见,即现代思维。非遗项目的传承保护需要处理好本体思维和现代思维。

但由于认识上的差异,现实是这两种思维经常会打架。

谭小兵认为这两种思路都没有错,一个是强调将传统文化的历史风貌原汁原味的、完整地再现,另一个则考虑到时代的演变和现代人的接受度。

两种思路都有成功的案例。去年,在京举行的中国第四届少数民族戏剧会演中,酉阳土家族阳戏《平叛招亲》走上舞台,取得很好的效果,还获得了优秀剧目奖。阳戏中有一些被人们认为是封建迷信的程式化的内容,但它们是原汁原味的土家族传统文化的真实体现。

另外一个案例就是重庆荣昌夏布织造技艺。传统的夏布是用麻做的,比较粗糙,穿在身上很不舒服。采用现代特殊工艺之后,既保留了夏布的传统特色,又增加了舒适感,无论是本地人,还是外地游客,都很喜欢。

对于木叶吹奏、黑水号子等非遗项目,为了提高年轻人传承的积极性,可以将其舞台化,与旅游业结合起来。游客游山玩水、尝鲜品茗之后,欣赏一下优美的木叶情歌和雄壮高亢的号子,不也是一次地道的文化之旅吗?

所以,谭小兵一直强调,非遗项目传承保护“本体思维”和“现代思维”要结合。前者在传承中可居主导;后者可在发展中居主导。而发展也是为了更好的传承,二者不可偏废。

当然,也要警惕非遗传承保护的过度市场化。谭小兵表示,目前有些地方打着非遗传承保护之名,对一些传统手工艺品粗制滥造,鱼目混珠,从中渔利,这种急功近利的方式是对非遗项目的极大伤害。

除了传承后继乏人之外,非遗传承保护还面临着只重形式、不重文化内涵的问题。另外,投入也不够,比如重庆511个市级非遗项目,每年的项目传承保护经费投入也是捉襟见肘,平均一项不足万元。专业人才也比较匮乏,同样以重庆为例,重庆市非物质文化遗产保护中心从事相关保护工作的也只有10余人,而大多数区县根本没有相关专业人员。

由此可见,非遗传承保护仍是路漫漫其修远兮。谭小兵认为,不仅仅是文保部门,人人都是非遗的主人。他呼吁全社会都应该关注、参与非遗传承保护。唯有如此,才能留得住根脉、载得动乡愁。

责编:郎万彬
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